Il existe plusieurs sortes de ndop au Grasssland et chez les peuples voisins, variant selon l’appellation locale, la teinture, le type de coton, la surcouture du raphia, le type et la facture des dessins.L’emploi du ndop (et probablement sa décoration ) à Baham daterait au moins du XVIIIe siècle.

Au palais royal de Baham ont été conservés de précieux spécimens anciens, des costumes makem qui interviennent dans les cérémonies rituelles et qui appartiennent à des âges différents mais difficiles à dater.

L’analyse permet d’observer l’évolution de la technique de ndop, qui s’est améliorée au cours du temps pour aboutir à sa forme actuelle plus élaborée. Le ndop ou douop est réalisé en coton. Il est fait d’étroites bandes cousues bord à bord et décoré de dessins caractéristiques blancs sur fond bleu indigo.

Artiste décorant le ndop ou douop

On retrouve les mêmes motifs décoratifs (animaux stylisés, formes géométriques, lune, étoile, soleil, etc.) dans la vannerie, sur les sculptures de bois et dans la broderie de perles.Pour obtenir cette décoration, l’artiste coud des points très serrés en fil de raphia sur le tissu, suivant les lignes des dessins qu’il a précédemment tracées. L’étoffe sera ensuite plongée dans l’indigo pour lui donner la couleur bleue du fond. Aucune goutte de la teinture ne devra passer à travers les coutures, qui seront enlevées à tissu séché. Les motifs blancs de la décoration ressortiront alors sur le bleu indigo du fond.

L’étoffe blanche est obtenue au Nord du pays par filage et tissage du coton, puis transportée au pays bamiléké en particulier à Baham, principal centre de production de l’étoffe dze douop. La toile y est décorée puis envoyée à son lieu de départ où elle est teinte en bleu indigo, enfin elle est ramenée à Baham où les spécialistes y exécutent les travaux de finition (découpes et bordures).

Le notable wabo Dzuwa’, chef du la’kam, en tenue ndop